Very very libertad en tiempos de guerra, por la tele

El Concurso de Agrupaciones Carnavalescas de Cádiz 2007 avanza ya hacia el último tramo de la fase clasificatoria. Una fase dominada por la regularidad, ni se están escuchando cosas muy muy buenas, ni muy malas. Salvo excepciones. En la noche del martes 30 de enero se disfrutó de la novena preliminar, y unas horas antes, en sesión de tarde, arrancaba el COAC de Juveniles, cuya Final será el domingo, el mismo día que yo libro. Volviendo a las cosas de mayores, la jornada número nueve tuvo dos partes diferentes, una primera con grupos esperados, y una segunda más floja, en la que es verdad que agradó muchísimo la chirigota de Puerto Real ‘Los reyes del mando’, padres teleadictos con un popurrí muy aplaudido. Y como se presuponía de antemano, en la primera parte despuntaron el coro de Zamora-Pastrana ‘La guerra de Cái’, la comparsa de Antonio Martín ‘Los hijos de la libertad’, y la chirigota en la que se fusionan Manolito Santander y el Noly, ‘Los de la Roca’

Día 9. El Concurso de Agrupaciones Carnavalescas de Cádiz 2007 avanza ya hacia el último tramo de la fase clasificatoria. Una fase dominada por la regularidad, ni se están escuchando cosas muy muy buenas, ni muy malas. Salvo excepciones. En la noche del martes 30 de enero se disfrutó de la novena preliminar, y unas horas antes, en sesión de tarde, arrancaba el COAC de Juveniles, cuya Final será el domingo, el mismo día que yo libro.

Volviendo a las cosas de mayores, la jornada número nueve tuvo dos partes diferentes, una primera con grupos esperados, y una segunda más floja, en la que es verdad que agradó muchísimo la chirigota de Puerto Real ‘Los reyes del mando’, padres teleadictos con un popurrí muy aplaudido.

Y como se presuponía de antemano, en la primera parte despuntaron el coro de Zamora-Pastrana ‘La guerra de Cái’, la comparsa de Antonio Martín ‘Los hijos de la libertad’, y la chirigota en la que se fusionan Manolito Santander y el Noly, ‘Los de la Roca’.

La sesión, resumida y pulida con cera, sin colorantes ni conservantes, se la ofrecemos gratis total en DIARIO Bahía de Cádiz desde ya. Toca ponerse el casco, que bajamos a la mina de las coplas… Qué de plamplinas pisha...

‘LA GUERRA DE CAI’, LO MÍO LO MEJÓN

Parlamento de payasos y bufones –más o menos como el de los politiquillos-, y la presidencia del ‘Bati’, en una foto real –y la alcalda en el palco municipá, eh-, es el cuadro que pone en escena el coro del dúo Pastrana-Zamora, ‘La guerra de Cai”, “… los duros antiguos frente a gaditana… Rosarillo frente a Carmela… los currantes contra pudientes… la cuaresma contra febrero… el levante contra poniente… la Caleta y la Victoria… coplero contra coplero…, esta es la guerra de aquí, la de todos contra todos pa poder sobrevivir…, esta es la guerra de Cái”. Grandiosa presentación, que además dice algo, que no recuerda nada a la ‘Niña de mis ojos’ de Martínez Ares. Pese a todo, grandioso. Tango al periodo entre carnavá y carnavá, pensado el coro, preparando la letra, los ensayos, el tipo, y a cantar. El segundo, musho mejón. De nuevo sale a relucir el reportaje de Cuatro, la televisión, sobre La Viña, pero no se entiende la polémica, y es que por lo que se ve La viña que conoce el gaditano es “la de barquitos en la Caleta, la de caballas asá…”, pero “que Cádiz no sepa cómo vive La Viña… eso sí que es denigrante y de vergüenza”. La verdad duele, me apunta el candidato. Que sí, que ya lo sé, pero la verdad con estereotipos, más aún. En el primer cuplé, otra vez el papanoé colgao del balcón, en este caso vestío de naranja y en vez de un saco con una bombona de butano. En el segundo, las parientas están ya jartas de la batea y la plaza, y le piden a los coristas que lo dejen, asín que no salen el año que viene, no vea que alivio pal coro de Julio Pardo y Nandi Miguélez. Jeje. En el estribillo “cuando llega el carnavá… todo Cai es un guirigay y nos ponemos a pelear… esta es la guerra de Cái, esta es la guerra de Cai”. El popurrí, como no, dualista, batalla entre lo nuevo y lo viejo del carnaval, de Cádi, para acabar dejando las riñas infantiles y fundiéndose en un abrazo. Los grises no existen en Cádi, vamos de un lado a otro, y por supuesto, lo mío es lo mejón. De ahí brotan los talibanes de febrero. Gran coro, lo juro por mis ocho niños. Los niños más guapos del mundo. Por supuesto.

‘EL ERMITAÑO’, EN LA CALLE DEL OLVIDO

En Cádi la gente se vuelve loquita cuando le ponen una cámara delante, y si encima aparece el granhermano Ismael con un micro, no veash el patio butaca… Las cosas del queré, niña. Pero ya suben el telón y ahí aparece la comparsa de Algeciras ‘El ermitaño’, viviendo en la calle del Olvido… “si al campo me fui… fue para cambiar penas por flores...”. Tipo de… ermitaño. En el primer pasodoble se echan una reconfortante siesta en la que sueñan con una Andalucía sin paro ni emigración, ni ná de to las cosillas que la oposición dice que soporta… así que no me despiertes. En el segundo el niño recuerda tiempos pasados con su madre llena de vitalidad, su “reina”, enferma de Alzheimer. Suena muy bien el grupo de la novena provincia. Calla, candidato, no la líes. En los cupleses observan cómo ha cambiado el panorama desde que hace 20 años se fueran al monte, salvo Chaves, que sigue ahí; y en otro aparece un chivo alivia calentones, creo entender. Digna tanda. Popurrí de los idealistas con sus cuartetas que anhelan cambiar el mundo, otras más banales y alguna recordando el mar desde lo alto de la sierra… “amigo esto sí que es vida”. Ahí tenemos nuestra casa, dicen. A mi es que el tema de los bishos, no me pone, me viene mejón el cemento y los ladrillos bien puestos. Como bien puesta esta comparsa.

‘LOS DE LA ROCA’, VERY VERY CASHONDEO

¿Qué roca…? La de Gibrartá… españó. “Very very mosqueao” entra la chirigota de Manolito Santander, con la música del Noly. ‘Los de la Roca’, con el tipo de caballero típico inglés, o más bien gibraltareño, mezclando el inglispitinglis y el españó. “Qué de vueltas da la vida…” primer pasodoble a esta fusión del Santander y el Noly, que se unen para hacer una “chirigota de tres por cuatro, de pellizco y de bombazo…”. Defendiendo el estilo con maestría. En la segunda letra narran cómo sufre su niña escuchando a los derrotistas mientras ellos cantan… “hoy mi niña está sentá en el gallinero…, que se callen envidiosos y embusteros… pa que escuche como te digo te quiero”. Dos grandes letras con una música deliciosa. “Uno dos tres, pollito inglé…”. El primer cuplé se lo llevan los patinetes de la pulicía local y el seisdeos; y el segundo a su prima Juani loquita por que la metan en operacióntriunfo pero canta tan mal que le han puesto un profesor partículá. Ella sigue cantando iguá de fatá, pero “con los labios de abajo te cantá por petenera”. Buenos repasos gaditanos… iiínn. De inglés sólo saben lo que le enseñó el Peñita de Cádi, apuntan en el estribillo. Popurrí con sus más o menos golpes, queso de requesón y los famosos monos de Gibraltar, para terminar con el “ailoviu”, que traducido resulta, “te quiero”, como to los años, me susurra el candidato. Yes.

‘LOS HIJOS DE LA LIBERTAD’, LIBRES

Y de Manolito, a Antonio. Es el turno de la comparsa del mítico Antonio Martín. ‘Los hijos de la Libertad’, con tipo doceañista, y el monumento a Las Cortes de 1812 al fondo. Peaso de forillo, con pebetero y to. Y encendío. La radio… un homenaje al papel de la radio y sus locutores en el Concurso en el primer pasodoble, ni tele ni ná, y más aún “ahora que ha vuelto la voz de Pepe Benítez”. Dicen. Creo que a Canalsú. El candidato se queda con el Alarcón cuando hacía dúo con Hernández-Rodicio. Oooh qués buenas noshes aquellas… En la segunda letra reivindican la comparsa, que el carnaval no es sólo chirigotas y coros… “quizá yo no sea la gracia ni tenga la fuerza de un tango…”, pero en las presentaciones en Madrid se llevan a la comparsa casi sin querer. Y este año ha sido la primera vez. Con todo, en los madriles se siguen aburriendo con las comparsas, me da a mí. Cuplé al estilo romancero. El primero al Cádiz y al Jeré, al 1-4 y sufriendo en silencio, como las almorranas; y el segundo al novio este de la Pantoja y como te descuides te monta en la cárcel tres mercadonas. Original la forma de la tanda, no tanto el fondo. De categoría las voces y la música en un popurrí donde gastan la palabra libertad. Ciento veintidós veces coma cinco repiten “libertad” y sus derivados estos tatatataranietos de La Pepa que no son ni del pesoe ni del pepe, sospecho. Se apetece escuchar de nuevo el popurrí para sacarle todo el jugo. To mu bonito… pero lo cierto es que la libertad no existe, desde el momento en el que nacemos para morir. Lo siento, sudo existencialismo barato. Anda, libera al shanwi del papé de plata, no vaya a sé que nos denuncien los martinistas.

‘NO CRITICARME PONERME A PARIR… OJÚ…’, OJÚ

Ojú… po es verdá… Con esto de la igualdad, ahora también pisan el Falla hombres embarazados. Desde Trebujena. La chirigota ‘No criticarme ponerme a parir… oju…’, con letra y música principalmente de Montes de Oca Pazos y Pérez Fernández. Piropillo trebujenero a Cádi en el primer pasodoble... “Cádi es la alegría de este mundo… un domingo to los días…”, una letra que acaba en peloteo, pa que luego le critiquen. Ojú… La Teo apareciendo en ecografías entre copla, lo nunca visto: “¿Qué hago…? Aborta hijo, aborta…”. En el segundo pasodoble coinciden en el hospital con la Leti, la princesita, una entre algodones, y ellos comiendo chope de lata. Todo ello para intuir que su niño conocerá un país republicano. Dentro del ojú… tiene su puntito. Candidato, que te sale el instinto maternal, contenlo ahí. Un ladrón viene a robarles y cuando les pilla la nómina, le entra la penita y ahora les trae el costo to las semanas. Eso es uno de los cuplés. El otro, ni pregunten, que estaba jaja jaja, y jaja. En el estribillo, pensando en si sale a la mare o al pare “… y yo estoy pensando en que este niño por dónde sale”. Popurrí embarazoso, con versos como “desde que estoy embarazao no me veo la pisha” y “qué embarazo más malo, hijo”. Y ahí va, muy aplaudida esta chirigota, la sorpresa de la noche… Ojú. El candidato pensaba que iba a ser musho más criticable…. Eeh, ehh, parto en vivo y en diresto, y estos bigotudos dan a luz unos bebes, que serán trebujeneros, la cazita de oro, creo haber escuchado. Ojú…

‘EL JARDÍN DE LOS PERDIDOS’, PERDIDOS EN EL JARDÍN

Ojú… de la vida a la muerte. Presiento que ‘El jardín de los perdidos’, comparsa de Cádiz con letra y música de Raúl Butrón Ruiz, va de almas, o algo asín. De gaditanos que estuvieron vivos y ya no, ahora están como en el cielo, en el paraíso. Trabajo precario, emigración y vivienda… en definitiva del paro gaditano va el primer pasodoble. Mejorable la afinación. Y el tema homosexuá y la iglesia en el segundo. Mejorable también la letra. Hay que poner las tildes. En uno de los cupleses sale San Pedro y la suegra; y en otro parece que va a salir el ovetense Oli, pero no, es el Fernando Alonso de los coches. “… que ya no quiero otra vida si no la puedo vivír contigo”, en el estribillo. Suena a Juveniles. El candidato, siempre defensor de la cantera, que incluso lleva en su programa electoral unos chaquetones mu buenos pa que no pase frío, se ha ido a tomar un cocacola. Sin cocacola. El popurrí, pasa, como la vida hacia la mar. Y por musho paraíso, para ellos el verdadero paraíso es Cádi. Olé… Mejorable. Ojú…

‘LOS REYES DEL MANDO’, SIN AGÜILLA

Haciendo zapping… y cambiando to los canales, el único que no cambian es a Cádi. Así se cuelan los auténticos reyes del mando en sus sofases, con su corona, ante la tele, en una televisiva presentación. La chirigota de Puerto Real ‘Los reyes del mando’, con letra y música de Francisco José Fernández Díaz. Ellos son de Puerto Real, pero tan de Cádi como las mismas pieras de la Caleta. Contra el que reniega de ser gaditano. Ellos puertorrealeños, y orgullosos, pero a la vez, gaditanos. Canto al hermanamiento provincial. Utopía, candidato, lo que yo te diga. Las letras entran con un breve avance de telediario. La entrega de la medalla de Andalucía a la duquesa de Alba rellena el segundo pasodoble, con palos para los agricultores que se manifestaron, como hacían los señoritos tiempos ha. La vida sigue iguá… En los cupleses: el vecino calvo al que el trasplantaron cuatro pelos de los sobacos, y ahora en vez de patrico se echa rexona; y otro al anillito pal elemento, chispazo, y los pelos del miembro lacios… “iiiiiiiiiiin… bien er mando, bien pisha”. Estribillo facilón, para el acompañamiento de todos los públicos. Si la cosa iba bastante bien, en el popurrí se ganan totalmente al respetable. Popurrí televisivo donde los haya de estos adictos a la caja tonta que quieren ser to lo que ven por la pantalla, don Pimpón, Robin Hood, Almodóvar… pero “la Pantoja no, eh, la Pantoja no”. Pillando to los canales, piratas, al ritmo de los piratas de Martínez Ares y la primera vez que vieron a la Teo, “qué vieja está Rafaelacarrá”. Y de categoría la cuarteta viendo la Finá del Falla, con la música del insistente anuncio del covirán, y echando la cabezaíta entre coro y coro, y niña, no me lo cambies, que lo estoy escuchando. Y de remate, hasta moralina, “…cambia y elige otra forma de disfrutar… el mando por la caña de pescá…”. Apaga la tele. Qué güena. Un tipo sencillo a priori pero muy bien exprimido, con arte. Ahí va mi aplauso, descodificado.

‘LA BUENA ESTRELLA’, SIN SUERTE

Tras la grata sorpresa, seguimos. Ahora, alegoría arlequinesca-bufonesca de la suerte. La buena y la mala. Es el tipo de la comparsa sevillana de Coria del Río ‘La buena estrella’, con letra y música de Guillermo Caballero Jiménez. Algo de los mangantes marbelliles a los que no se les cae la cara de vergüenza en el primer pasodoble. Y un piropo a su carnavalera, en el segundo. Aires de Juancarlosaragón. Estilo libre en la afinación. Quince voces que suenan como quince voces, cada una a lo suyo. Cupleses al calvo de la lotería y a la mala pata que han tenido con el sorteo. No los pillo. Me supera, no sé qué, pero me supera. Candidato, vámonos a reflexioná sobre el número de los ciegos de hoy al ambigú. Tú pagas. Bueno, tu franquicia, digo, tu partido.

‘UNA MIERDA PA EL CORTE INGRÉS’, A TRES LEUROS

Po sí, buena comparsa eh? Este año pa la Finá. Anda, deja el vaso, que eres tú mu grasioso, candidato Y encima sevillanos, que después se mosquean, con razón… Ahí va la última, la chirigota de La Línea ‘Una mierda pa el corte ingrés’. José Torres Martín es el autor de música y letra. Teniendo el piojito, pa que queremos cortingrés. Tipo de gitanos, su puesto, y sus leuros. Cómprame argo paaaayo. Desterrando los malos estereotipos de los gitanos en el primer pasodoble, “sobran las razones para en vez de culparnos y abrir las heridas… abrir los corazones”. Ni Vicente Sánchez el concejá queda en el Teatro. La segunda letra, al “delito” de no sentirnos españoles  “que dentro de unos años España sólo la querrán los inmigrantes”. Y por ahí anda también la palabra talante. Hagan la ecuación. Afeitados del mollete y los documentales de la segunda –los bichos que salen en los programas rosa-, en unos cupleses pa matarse. En el popurrí sacan un sujetador de talla xxxxxl que hace descojonarse a tres señoras. Haciendo mío esa elocuente frase de aquella chirigota de más arriba… ojú… No está malota la actuación. Yo sí. Las 1.59 horas. Baja el telón y yo ya estoy en mi vespino caminito de Cortadura. Mientras arrancó, ya saben, disculpen las molestias… ¿Candidato, te llevó… al cielo? Colofón comparsil. Me ha faltao el kilo de purpurina.

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